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  玉甑峰记(王士性/)
玉甑峰者未至乐清三十里岐路而入夹石为门流水
中贯桑麻满谷俨然避秦桃源也远瞻峰顶巨石成山如负
甑然至山麓羊肠盘曲石立如人蹑而至山腰飞泉一
道自空注下正落马首为风引之去忽觉鸡声在余顶
仰而不见疑所谓刘安鸡犬遗白云中响者问之则洞
中黄冠畜之当午啼声彻下界也缘此梯而上之不过
二十丈为峻壁故复由山左陟其巅反下而至洞洞嵌

空如檐寺其中不设椽瓦塑孙真人像时方夕阳返照
四山林木如披绣恍然身在巨鳌背上乃望东海三山
招安期羡门不至归宿洞中盖欲未明观日乃凌晨曀
而下时游在江心之后与 潘司理去华
何山人贞父俱
归则过北雁别有记夫越余家也其山川是不一至焉
故次越游不以岁月而次其山川
  慧日峰记( (第 7a 页)
檗甘齑明爽条分缕析督捕盗息署邑
民思嘉兴府推官俞咨禹德比圭璋操严冰檗评品人
称平恕剖决民愿质成温州府 推官潘士藻
标格绝尘
操持慕古临民多方教化鞫狱悉力哀矜绍兴府推官
陈汝璧质美学博素闲经世文章才敏心虚不但得情
(第 49a 页)
  与陈心谷少司马
樵处田间久而去郑乡近虽未获抠侍门下而私淑教

泽则犹朝暮几席也若不克见中心藏之盖积有岁年
矣迩者伏蒙圣恩起废始敢一通奏记干名公大人之
门闻老先生尝垂存齿及若欲引而进之于可与之列
者辄敢具芜启以为请教之地凡诸颂祷有未敢及仰
惟台照不宣
  简 潘雪松
邹南皋
会面虽今倾心已久既承不弃良晤难得此日可惜窃
谓可于静便之所时一相聚庶不孤萍踪此一遭遇敢 (第 17a 页)
年象山先生后见道分明如先生者盖艰其人矣
予故备述之令异代有所考镜焉
   奉直大夫恊正庶尹尚宝司少卿 雪松潘公

    表
予归山十年发白且老怀友一念穷且益坚屈指生平
交道不少一见令人捐形剖心情旷神怡则吾友 (第 67a 页)
去华
潘公其人哉潘公与予定交在癸未秋予初入朝公且
捧檄为温州李去为予留而联榻者数日既公为侍御 (第 67a 页)
以言事播迁道文江相对又数日庚寅予调南比部公
亦量移至相视期年莫逆于心公徙尚宝久不调闻公
杜门述易予欲请潘氏易玩而老焉公乃以病卒予时
思公不胜心折而公子鲲衡至以墓表请即不请予亦
有言藏之箧笥矧公子泣血远至予曷敢辞按状公讳 士藻
(第 67b 页)
去华
学者尊为 (第 67b 页)
雪松先生
世为婺源桃溪人代
有名卿曾祖钺即森七公父沄以公贵赠尚宝司少卿
当潘氏最盛时森七公过计而徙考槃及公生而 (第 67b 页)
     黄洪宪

  饥者易为食  犹解倒悬也  葛寅亮(墨)

  告子曰不得于言  无暴其气  潘士藻

  告子曰不得于言  无暴其气 陶望龄

  必有事焉  勿助长也    沈 演 (第 1b 页)
  以题之脉络为文之起伏顿宕界划极清气势亦复
沛然










  告子曰不得于言  无暴其气  潘士藻

  大贤述时人强制之言而断之无一可者也夫言与气
俱本于心而欲遗之以求不动是强制而已矣此孟子
断之以为 (第 19a 页)
之。此其真情所发。但惜其不能自省己果为忠义人。又不及徐审佗人所言行不必尽如所闻。此乃粗心所障。故明儒 潘士藻
之言曰。世有真实而不尽合于天理者。其真实所发。祗成自私自利也。然使余因其言而益加警惧。勉勉不已。而终 (第 293L 页)